夏喏紫晨
ID:2111094
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人生中,到了一定的年龄,
才会发现,人生其实有很多
东西是可有可无,可去可留的,
一生很短,其实没有什么大彻大悟,
无非是步步错步步悟,边走边悟,
能够治愈你的,从来都不是时间,
而是你心里的那份执着和释怀!
人生实苦,唯有自渡…
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娇滴滴的美眉: 活到一定年纪才懂,放下执念,学会释怀,才是渡自己的最好方式。
冬枝辞
最后一片枯叶,跌进冻土的褶皱
风掠过枝桠,像一声喑哑的挽留
根须蜷缩着,数着寒夜的星子
每一粒,都是未说出口的愁
月季的刺,褪尽了往日的锋芒
菊盏倾颓,余香埋进薄霜
野草伏在地上,假装忘记了春风的模样
沉默是唯一的抵抗
阳光吝啬,只肯施舍片刻的暖
影子被拉得很长,很长
那些开过的花,绿过的叶
都在冻土下,等一个遥遥无期的回响
雪落下来的时候
世界忽然安静了
植物们低着头
把悲伤,藏进每一道年轮的掌纹里


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娇滴滴的美眉: 冬枝的辞,是写给冻土的信,每一笔都藏着草木的隐忍与等待。
年终岁末,请好好感谢亲爱的自己,谢谢你把自己照顾的健康安稳,没有让远方的人担心,谢谢你独自穿越风雨,却依然相信善良向光而行,谢谢你允许自己有时绕路,偶尔停顿,却从未真正放弃,谢谢你熬过那些无人知晓的夜晚,温柔的拥抱,崩溃的自己,生活从未轻松,但你比想象中更加坚韧,更加明亮,那些未被击垮的瞬间都会化作生命里的勋章,这一年的你辛苦了,请相信并期待认真生活的你,值得所有美好奔赴而来。






人生一世,草木一秋,与其让自己一直苦恼悲伤,郁郁终日,不如开开心心度过每一天。
不要再为过去的遗憾而悔恨,不要再为未来的烦恼而忧愁,好好珍惜身边人、身边事,去享受属生活赐予的每一刻。
岁月不声不响,你且不慌不忙。在凡俗的烟火里,愿以素心,阅来日方长。
时光清浅,步步安然,不妨在这个冬天,为自己煮一壶清茶,依坐窗前,让浓浓的清香溢满生活。
以后的日子里:愿你走路不匆忙,不辜负每一朵花开,不辜负每一片落叶,不辜负身边爱你的每一个人。
愿你把生活的细碎捻成诗,捻成远方;愿你能过滤世间的纷纷扰扰,品出意味深长。
愿你被时光温柔以待,愿你余生无波澜。

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娇滴滴的美眉: 不念过往,不畏将来,在凡俗烟火里守着素心,把细碎日常捻成诗,这就够了。
别让他人的“光鲜”,乱了自己的节奏。往后余生,愿我们都能卸下攀比的枷锁,放下无谓的焦虑,学会与自己和解,在属于自己的天地里,慢慢生长,静静绽放。要知道,你不必成为别人,你只需要成为最好的自己。

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貓星喵人: 晚霞下的風景各有韻致,就像人生不必追隨他人的步伐前行。
何以“生”?何以“死”?何以“爱”?又何以“欲”?
如果生与死不再单纯是生物过程,而是一种现象,那么“欲”正是精神之于肉体现象的反思;
如果“欲”终将成为必然的肉体,那么“爱”正是对潜藏在肉体中的必然性的反思。
爱是实践的,是自由的,是主体的,是世界的。
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娇滴滴的美眉: 不谈生死的生物本能,只论其作为现象的本质,这份对欲与爱的拆解,太有深度了!
冬至吃饺子每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。
谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”那么冬至为何吃饺子呢?十月一,是十月又一的意思,也就是十一月。
据说这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
张仲景是南阳西鄂人,他着《伤寒杂病论》,集医家之大成,祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”
东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病。
其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。
他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉、药物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求药的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。
后人学着“娇耳”的样子包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。
原来冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
中国各地

















