现代社会存在着一个尴尬悖论，在思想开放的今天，任何人的性别认知，性取向都不必遮遮掩掩，人们大大方方承认，在不断摸索中完成自我认知。 但这个本该在私密领域亲密关系中得到解放的认知，却在传播普及中不断被阐释，人们读着一连串的名词解释给自己扣上各种各样的标签，却在实践中与所有归类貌合神离，我们不断分析深挖着自我，却把自己变成了一个麻木的容器，体验不到正发生的快感。 极具先锋性的电影《瘴气营地的青春性事和死亡》就用另类荒诞的叙事手法给这样的悖论处境一次极致轰炸。克里斯想用新观念重新导演老恐怖片《瘴气营地》，但一连串的政治正确，好莱坞流量主题并没有激发她的创作欲与情欲，她迷失在新观念的阐释中，理性机械。克里斯找到该恐怖片第一部中最后的“生还女”比莉，岁月的流逝只给她添了褶皱，她还活在那部电影的场景中，神秘乖戾的比莉打开了克里斯通往认知与快感的新世界。 这并不是一部很好定义的电影，它大胆奔放，它承认好莱坞对价值观的推动，但也批判它的逐利与教条。看了很多电影的影评，发现很多影评人的文字成了电影中质疑的类型，专业术语堆满天，玄而又玄，但让人与电影产生了割裂与疏离。这正是电影让我们警惕的理性过度，在开放多元的世界里我们直抒胸臆，任何细微的心理都能用论文式严谨梳理的头头是道，可语言恰恰霸凌了行为，我们思考太多，自我意识干涉太多，反倒感官世界愈发干涸。 我们和克里斯一样，丧失了全情投入的能力。在工具理性横行霸道的今天，这部电影存在的意义超越其探讨本身。语言是思想的边界，但人类的感知体验是无限与未知了，克里斯的困惑就是她无法把自己放入有限的那些个选项中。世界上没有两个完全相同的鸡蛋，人也是，克里斯承认自己是泛性恋、女性主义者并支持开放关系，但不解为何在情欲中出现解离，她渴望被凝视与暴力对待，这让同时接纳新思想的自己备受耻辱，于是克里斯在矛盾中逐渐压抑焦虑。 反观比莉，在拍摄恐怖片后立马消失在影视圈，因为在拍摄过程中她遭受了身体侵犯，留下了永远的创伤阴影。但比莉正视自我欲望，不在乎外界的阐释与评判，身体和思想是自己的，在感官体验中愉悦自己是第一要务。于是她突破了伤痛阴影，用第三者的暴力视角，在血腥幻想中让身体得到了舒展与释放。 电影巧妙的结合了旧时代的恐怖片情结，旧瓶装新酒，加入时下流行的酷儿理论大玩特玩，但它最后还是回到了人本身，告诉我们诚实的面对自己，愉悦自己比什么都重要。 #这部电影推给你# #爱情教会我们的事# #爱你老己#