如何形容一个国家、民族的斗争史，是罄竹难书的厚重，身在其中的个体不知从何说起。每个国家都有自己的苦难叙事，文艺工作者直抒胸臆，完成自己的天职使命，历史不该被遗忘，跟随历史长河浮浮沉沉的人民不该被忽略。 水能载舟亦能覆舟，这句话可以形容20世纪任何浪潮、冲突、战争，那是个体参与宏大叙事最为积极、浪漫、残酷的一个世纪，所有热忱期待世界格局、政治局势、生存秩序翻天覆地，可到头来皆是你方唱罢我登场的权力闹剧，只留下伤心人唱一首无可挽回的悲歌悼念逝去的生命与时间。 导演安哲罗普洛斯为希腊的动荡波折史谱写了一曲挽歌，电影《流浪艺人》以永远被迫打断的演出为隐喻，记录并控诉了那个多变癫狂的时期，讲述了普通人小人物身处历史漩涡中的无可奈何，民众就是浪潮的背景板，哪怕是演出的戏子也只能旁观希腊的内忧外患，独裁之争、意识形态之争蹂躏着这个国家和人民，当激情宣泄归于平静，生活要继续，艺人要上路流浪，还有音乐和戏剧，还有创伤和希望 这个故事让人不禁想起中国的苦难悲歌《霸王别姬》，程蝶衣和他的京剧从被仰慕到被蹂躏，时代不会因为个人的退场而心慈手软，它的残暴让人闻风丧胆，艺术身处其中不断被干预，迎来送往那些指手画脚的政客，但时间维度更悠久的艺术哪怕满目疮痍，也带着伤口残缺死里逃生喘息下去。战争斗争是一时的，艺术是永恒不灭的 安哲的电影在叙事上更为抽象非线性，《流浪艺人》中的人物少有名字，他们更是一种代表大多数的符号化，是人性的浓缩。人物多数时候少有台词，个体身处洪流中，目击着无法插手的一切，静默是一种无声的控诉。安哲用断断续续的时间谱写出了希腊近代史，政治斗争的更迭，永远被边缘化的戏剧《牧羊姑娘戈尔芙》却成为了戏中人和时代的寓言与宿命 小小的剧团怎么可能置之于历史之外，军阀独裁、游击队、纳粹、赤色分子，哪一种身份都是要丢性命的。人们对未来社会绘制的梦想蓝图最后却成为了囚禁扼杀自我的蜘蛛网，人性让政见不同立场不同的人相互残杀，甚至不站队的人只为了小惠小利就上纲上线占用公共空间报私仇，20世纪人们抱着最天真纯粹的美梦，人民当家作主却败在了人性的自私自利贪婪丑恶之下，这是多么讽刺和无力。 剧团经过出轨、告密、枪杀、逼供一系列悲惨遭遇，而活下来的人没有声嘶力竭的哭诉，他们奏响悠扬又悲伤的手风琴，带上演出装备再聚车站准备出发 历史的功过，答案在风中飘扬 #这部电影推给你# #文字编辑部# #人生#