惧比爱更有力地推动对人的一般洞察，因为惧要猜出别人是谁，他能做什么，他想做什么，在这里弄错，便是危险和害处。反之，爱却有一种隐秘的冲动，要在别人身上看到尽可能多的美，或尽可能地将别人举高，在这里弄错，在它是快乐和益处，而它便这样做了。 我们购物时的吝啬随对象的便宜程度而增加，是什么原因？是否因为微小的价格差别才造成了吝啬的小心眼？ 没有比怨恨情绪更加消耗人的了。恼怒，容易病态地生气，无能复仇，又爱好和渴望复仇，各种意义上的下毒药——对衰竭者来说，这些显然是最不利的反应方式，会导致神经力的急剧损耗，有害分泌的病态增强。怨恨是病人的真正大忌，是他的克星，可惜也是他最自然的癖好。由虚弱造成的怨恨，对虚弱者本身的危害比对任何别人都大。 在生活中深受过伤害的人怀疑一切开朗，仿佛那是天真幼稚的，暴露了没有头脑，让人见了只能怜悯和同情，就像看见一个垂死的孩子在病床上仍在把玩他的玩具一样。这种人在一切玫瑰下都看到隐蔽的坟墓。在他们眼里，娱乐、喧哗、欢快的音乐都像是重病人的执意自欺，是想在须臾之间再次痛饮生命之酒。 一个人不懂得避开任何东西，不懂得对付任何东西，不懂得拒斥任何东西——什么都伤害他。人和事样样迫近，经历的一切都刻骨铭心，记忆是一个化脓的伤口。生病本身就是一种怨恨。 一切疲惫者都诅咒太阳，认为树的价值只在阴凉。 人实在是很可怜的，要拉近他与一个陌生人的距离，最快莫过于此人向他暴露了一个弱点，一种缺陷。 两个人互相斗争、恋爱或敬佩，其中较激烈的一方总是屈居较差的位置。这也适用于两个民族。 因为夸大的赞扬，一个人惭愧了，另一个人放肆了。 天下最狂妄的事情便是想做先知，以至于如果一个人解释说自己并不想做先知，听起来就已经很可笑了。 如果我们难免有弱点，不得不承认它们如同法则一样凌驾于我们，那么，我们希望每个人至少有足够的技巧，善于用他的弱点反衬他的优点，借他的弱点使我们渴慕他的优点。 狭窄的心灵使我厌恶，其中没有善，甚至也没有恶。 在激情的爆发中，在梦和疯狂的幻境中，人重新发现了他和整个人类的史前状态，兽性及其狰狞模样。这时他的记忆回到了遥远的过去，而他的文明形态是通过忘却这种原始经验亦即抛开这种记忆才发展起来的。 我在独处时发现，古老的人性和兽性，乃至整个原始时代，一切有情的过去，在我身上继续创作着，继续爱着，继续恨着，继续推演着。 这是一位知人行家，他究竟为何要研究人呢？他想在他们身上谋取小利，甚至是大利——他是一个政客！那一位也是知人行家，而你们说，他不想借此获取任何利益，这只是一位伟大的无私者罢了。仔细看看吧！也许他是想获取一种更可恶的利益，即感到自己比别人优越，可以俯视他们，不再把自己和他们混淆。这位无私者是一个蔑视人类者；而前面那位却是比较人性的种类，这是凭观察可以断定的，至少他把自己摆在平等的地位，把自己摆了进去 #人生哲学# #百花计划# #2025年度创作者#