#人生哲學#
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平凡的美味_彼岸
【金剛經】一切有為法 如夢幻泡影
我沒有開悟 只是忘了自己
破除執著 看著緣起緣滅
不要在幻影找永恆
唯有不變 即是一切都在變
應無所住而生其心
情緒來時 觀照它的升起落下
彼岸即是當下
【心經】 色不亦空 空不異色
"空"不是什麼都沒有
也不是失去了什麼
經社會的捏成的形狀,在權力、社會的標籤、期待中、執著、痛苦、殘破不已
一心緊握那個「職位、角色、名聲」 終究會裂開
破碎不是消失 而是那個形狀
你我皆是那團泥
只要還有呼吸 還能重新站起
因此有可被揉捏、重塑
那團泥 形會變 泥不滅
客人問:老闆何時再出新歌?
老闆:太忙....被困住了
二首歌 讓老闆忙到這幾天回家都累翻
忙到用美食渡眾生...
#金剛經
#心經
#心經
#人間遊戲場









司马懿的“忍”与“稳”:为人处世的顶级智
司马懿能熬过三国乱世,成就晋朝基业,靠的不是锋芒毕露,而是一套将“隐忍”与“务实”刻进骨子里的处世哲学。无论是职场博弈还是家庭经营,他的智慧至今仍可借鉴。
一、 为人:藏锋守拙,善败不耻
1. 学会“向愚蠢低头”司马懿曾言:“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流,岂不更愚蠢?”面对无谓的挑衅,他选择退让,不是怯懦,而是为了保存实力,等待最佳时机。
2. 把对手当“师长”他一生视诸葛亮为劲敌,却常说:“臣一路走来,没有敌人,看见的都是朋友和师长。”真正的强大,是能从对手身上学到东西,而非一味仇恨。
3. 接受“善败”在教导儿子时,他强调:“打仗先要学的是善败,败而不耻,败而不伤,才真的能笑到最后。”接受暂时的失利,是成年人最大的成熟。
二、 齐家:夫妻共修,家风严谨
1. 夫妻贵在“共修”司马懿与妻子张春华感情深厚,他曾说:“我只想这一生一世,耳朵都在夫人手里。”在权力漩涡中,他深知家庭是最后的避风港,夫妻需要相互扶持与理解。
2. 教子以“稳”为先他从不急于让儿子在战场上争功,而是教导他们观察局势、积累实力。这种“不争一时之先”的家风,最终让司马家族在乱世中站稳脚跟。
三、 处事:敬畏对手,顺势而为
司马懿的智慧在于“敬畏”与“顺势”。他敬畏对手,从不轻视任何人;他顺势而为,在曹操、曹丕时期隐忍蛰伏,直到高平陵之变才一击制胜。这种“该忍时能忍,该狠时能狠”的节奏感,是他处世的核心。
写在最后
司马懿用一生诠释:真正的强大,不是张扬,而是懂得在沉默中积蓄力量。无论是职场还是家庭,守住本心、耐住性子,方能笑到最后。
司马懿 #为人处世 #家庭智慧 #家庭智慧 #三国智慧
















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hh: 感觉就是古典哲学和脑科学。应该是理性跟感性的对立派。




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风清云淡: 一眨眼,2025就要结束了,收获了年龄,失去了时间,坎坷也好,顺利也罢,都将画上句号。累也好,苦也罢,只要我们平平安安就好!
愿新的一年,钱包鼓一点,烦恼少一点,笑容多一点,平安喜乐,万事胜意。🌹🌹
尼采语录
惧比爱更有力地推动对人的一般洞察,因为惧要猜出别人是谁,他能做什么,他想做什么,在这里弄错,便是危险和害处。反之,爱却有一种隐秘的冲动,要在别人身上看到尽可能多的美,或尽可能地将别人举高,在这里弄错,在它是快乐和益处,而它便这样做了。
我们购物时的吝啬随对象的便宜程度而增加,是什么原因?是否因为微小的价格差别才造成了吝啬的小心眼?
没有比怨恨情绪更加消耗人的了。恼怒,容易病态地生气,无能复仇,又爱好和渴望复仇,各种意义上的下毒药——对衰竭者来说,这些显然是最不利的反应方式,会导致神经力的急剧损耗,有害分泌的病态增强。怨恨是病人的真正大忌,是他的克星,可惜也是他最自然的癖好。由虚弱造成的怨恨,对虚弱者本身的危害比对任何别人都大。
在生活中深受过伤害的人怀疑一切开朗,仿佛那是天真幼稚的,暴露了没有头脑,让人见了只能怜悯和同情,就像看见一个垂死的孩子在病床上仍在把玩他的玩具一样。这种人在一切玫瑰下都看到隐蔽的坟墓。在他们眼里,娱乐、喧哗、欢快的音乐都像是重病人的执意自欺,是想在须臾之间再次痛饮生命之酒。
一个人不懂得避开任何东西,不懂得对付任何东西,不懂得拒斥任何东西——什么都伤害他。人和事样样迫近,经历的一切都刻骨铭心,记忆是一个化脓的伤口。生病本身就是一种怨恨。
一切疲惫者都诅咒太阳,认为树的价值只在阴凉。
人实在是很可怜的,要拉近他与一个陌生人的距离,最快莫过于此人向他暴露了一个弱点,一种缺陷。
两个人互相斗争、恋爱或敬佩,其中较激烈的一方总是屈居较差的位置。这也适用于两个民族。
因为夸大的赞扬,一个人惭愧了,另一个人放肆了。
天下最狂妄的事情便是想做先知,以至于如果一个人解释说自己并不想做先知,听起来就已经很可笑了。
如果我们难免有弱点,不得不承认它们如同法则一样凌驾于我们,那么,我们希望每个人至少有足够的技巧,善于用他的弱点反衬他的优点,借他的弱点使我们渴慕他的优点。
狭窄的心灵使我厌恶,其中没有善,甚至也没有恶。
在激情的爆发中,在梦和疯狂的幻境中,人重新发现了他和整个人类的史前状态,兽性及其狰狞模样。这时他的记忆回到了遥远的过去,而他的文明形态是通过忘却这种原始经验亦即抛开这种记忆才发展起来的。
我在独处时发现,古老的人性和兽性,乃至整个原始时代,一切有情的过去,在我身上继续创作着,继续爱着,继续恨着,继续推演着。
这是一位知人行家,他究竟为何要研究人呢?他想在他们身上谋取小利,甚至是大利——他是一个政客!那一位也是知人行家,而你们说,他不想借此获取任何利益,这只是一位伟大的无私者罢了。仔细看看吧!也许他是想获取一种更可恶的利益,即感到自己比别人优越,可以俯视他们,不再把自己和他们混淆。这位无私者是一个蔑视人类者;而前面那位却是比较人性的种类,这是凭观察可以断定的,至少他把自己摆在平等的地位,把自己摆了进去 #人生哲学# #百花计划#人生哲学#2025年度创作者#




貓星喵人: 尼采對人性的剖析真的很銳利,不管是懼與愛的差異、怨恨的消耗,還是對「知人行家」的解讀,都戳中了很多深層的狀態。搭配科莫多島的風景,深刻的思考和開闊的畫面組合起來,氛圍還挺特別的~




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🆒: 🌹👍黑哥太高冷,喜歡啊咪多點😁
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