#人性#
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15小时前
家家有本难念的经，随着现代社会体系的不断覆盖，小家的琐碎非但没有被简化，反倒是愈演愈烈的复杂，个体扮演的角色不断分化，在职务与家庭之间形成了千丝万缕的联系，而人性也在这种酸碱交错的培养皿中扑朔迷离，人在不同空间的拉扯中异化，他们悲伤、麻木、无奈、沉默、孤独。
电影《小亚细亚往事》就巧妙的用一桩刑事案件描绘出土耳其社会的人生百态，导演锡兰用秘而不宣的镜头语言让一切隐秘而有力，那是借助自然之力的悲悯，他在寻找藏尸地点的加减法中做起了社会群像乘除法，在土耳其荒原谱写体制、法律、道德、真理、欲望的迷离之歌。
每个个体都是根植于社会秩序生长的，他们的良善与卑劣是环境鼓励、规训、逼迫的反馈，导演静水流深，他不执着于善恶美丑的批判，他只是径直呈现复杂全貌，通过人物职务等级权力大小展现压抑与腐败，在家长里短的对话间又给予人文关怀，他们是公职人员，也是饱受生活、灵魂煎熬的普通人。
这是一个把主线任务逐渐边缘化的故事，三辆车在夜间荒郊野岭摸索，检察官、医生、警察、士兵带着两名嫌疑犯寻找藏尸地点，荒诞的是瘦高的犯人因醉酒忘记了具体的位置，于是一群人在不断试错中矛盾交织。
人物群像也在荒谬中不断丰满起来，警长虽是警方领导，但是要低检察官一头，表面上对检察官低声下气，在车里又和警员数落取笑检察官。但犯人一次次不靠谱，导致寻尸没有头绪，再加上家里长期服药的儿子断了药，夜深尚未归家的警长焦头烂额，情绪失控打了嫌疑犯。
他是一个想立功显摆的警官，同时也是一个无能为力失落沮丧的父亲，他一遍遍提醒医生动用私权给他开药，是生活苦难让他早就模糊了公私界限，这是一个被磨平心志的人。
医生和检察官之间的对话更是颇具玩味与深意，看似威严的检察官，尿频、憔悴，还有一段解不开的心结。他以“我有一个朋友”的说辞讲述了自己的妻子因为自己出轨，在生产后不久突然离世的故事。生前妻子曾预言自己的死亡，没想到会准时发生。医生提醒他这不是非自然死亡，当初应该做尸检查明真相，医生推断是妻子自杀吃了某种药物造成的身亡。
听到这些检察官思绪紊乱，都是精英知识分子，检察官只是在罪与罚的门前选择了无视与逃避，他屏蔽了自己的出轨与背叛，抹除了自己才是导致妻子轻生的起因。
在大杂烩群像中穿梭的医生，不断靠近各种真相。嫌疑犯说死者的儿子是自己的骨肉，当他身处解剖台时，面对无可挽回的人间悲剧，他隐瞒弱化了死者的死因，他用无声给活着的人悲悯与希望。
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4天前
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9天前
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10天前
世界为什么要把人分出男女，这是心胸狭隘之辈设定的不平等枷锁，区分了性别划分了权力等级，强者钱生钱，弱者手无寸铁。一个人的出生决定不了自己的性别、国别、财富地位，小小婴儿降临就被规训被刻板收编，这是人类的耻辱与悲哀。
男人女人说到底都是人，而所谓的男女有别不过是男性剥夺了女性的生存资源，让女性沦为生育工具，沦为财产物品，这是人为的歧视，是人性的劣根。
电影《罗斯》没有用声嘶力竭的哭诉呐喊去批判性别不公，它用一个近乎寓言讽刺的小故事，用一种沉静荒诞的笔触，讲述了一个女人为了生存而撒谎、伪装、付出生命代价。主角罗斯被夹在无可奈何和自由意志的矛盾冲突中，她索性利用男权世界的游戏规则，重新塑造自我，不被世俗定义，但巧妙掠夺世俗物质资源，她用出格和舍命的冒险与悲剧告诉我们，世界的条条框框毫无意义，只是自私者的无良游戏。
故事设定在十七世纪的欧洲，宗教思想约束着小小村庄的道德伦理，在那个女性作为男性绝对附属品的年代，孤儿罗斯早就看透了世俗的生存法则，她从未把自己看作男女性别定义中的任何一员，她只知道一个人想自由的活在人世间要运用一些小智慧。
不同于花木兰的男扮女装，罗斯穿上裤子只为方便与自由，她遵从自己动物性的欲望，想尽办法在战争不断的世道活下去，她以男儿身形象去从军，顶替阵亡战友的名字，来到偏僻村庄去继承他的庄园，作为一个闯入者，她需要伪装需要被接纳，一切只是顺理成章的别无选择。
罗斯只是在自然发生自然选择中顺水推舟，这只是一种本能，有别于以往女权抗争的女英雄角色，罗斯并不是一个反叛者，她更像是一个投机主义分子，对于她来说性别无意义，只是当下环境男性比女性地位高，是财富积累者和支配者，于是罗斯选择穿男装做男人。
罗斯咬着子弹吊坠，脸上全是她参战的伤疤，但这些却成了她的保护罩，让她在小镇立威。成功捕杀黑熊，让罗斯的男儿气概受全村膜拜，打消了村民对这个沉默寡言的怪人的猜测和戒备。但是男权规则逼着他继续以身犯险，为得到更多的土地娶了庄主的女儿，想方设法圆房隐瞒女儿身，在与苏珊娜的前期婚姻关系中，我们看到了角色扮演的男权剥削，性别就是特权，无理的荒谬。
但罗斯有女性温柔善良的一面，她教人识字，善待工人，可在身份败露后，却遭到了围剿与反扑，就因为她是女儿身，所有人都忘记了她的仁厚与勇猛，她被判死刑，她百口莫辩。
罗斯平静接受了审判，但她写下了自己的故事，不给他人篡改的权力。
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10天前
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14天前
ดูทั้งหมด 9 คอมเมนต์
Por Una Cabe： 他真的很特别，很独特。
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15天前
人的记忆有神奇的保护机制，它会努力埋葬对自己不利的过去，美化人生轨迹，加深外界对自己的亏欠，弱化自我对他者的戕害。个体既是人生每个阶段的NPC，也是自己人生巧言令色的史官，人最擅长的就是为所欲为沾沾自喜的扮猪吃老虎。
谎话说多了，自己都信以为真了。
电影《记住》就巧妙的将阿兹海默症的遗忘与历史罄竹难书的真相拧成了一个麻绳，一个充满黑色幽默的复仇悲剧将观众拉回到了二战历史的种种令人发指，电影玄妙在它没给历史一帧镜头的回望，阴影跨越了七十年时光蔓延至今。原来结束的只是战争，背后的恶与仇恨依旧只增不减，犹太人的灭族之恨，纳粹战败的不甘之恨，隐姓埋名逃脱制裁的平庸之恶，人性的复杂暗藏在肌肤的褶皱间，不见天日，发霉腐烂，吞噬灵魂。
这个故事最绝望最惊悚的是结局不是终点，人类终究逃不过冤冤相报何时了。
在美国一家养老院的房间里，老人泽夫醒来不见妻子的踪影，他不断呼唤着爱妻的名字，身患阿兹海默症的他甚至忘记了妻子不久前已患癌去世，手臂上一排青色发乌的号码，泽夫养老院的朋友麦克斯告诉他，他们都是犹太人，家人全部都死在了奥斯维辛集中营。
麦克斯坐在轮椅上鼻孔吸着氧，或许是大仇未报，他强撑着身体给泽夫部署了一个疯狂的计划。他给泽夫写了一沓厚厚的信，准备了一大笔美金，于是泽夫逃出了养老院，这个痴呆老人的任务是找出隐姓埋名的集中营纳粹军官奥托，然后开枪报仇雪恨。
麦克斯查到当年的刽子手如今已化名为鲁迪，泽夫要去核实四个重名者并找出真凶。一开始是与遗忘抗争的辛酸故事，泽夫信不离手，每次都要从妻子的死读到手头的任务。他拜访了四个人，也牵扯出了布满灰尘却未褪色的历史，德军的非洲战场、集中营受害者、纳粹信徒，一张张平静、痛苦、狂热的脸用罗生门式的主观拼凑出了战争的荒谬，泽夫踉踉跄跄再一次经过不堪回首的过往，在真相与遗忘的模糊地带，他面露茫然的愁容。
最后一个鲁迪就是泽夫要找的军官，泽夫用钢琴弹着希特勒偏爱的瓦格纳的音乐，眼前的故事愈发扑朔迷离起来。直到鲁迪大声斥责着不可理喻的泽夫，真相才渐渐浮出水面，泽夫就是集中营纳粹军官奥托，当年两个人为逃脱屠杀的罪行，假扮成犹太人，在美国隐姓埋名生活了70年。
旁边的子女听的目瞪口呆，受害者变成了加害者，泽夫仿佛想起了遥远的过去，他用枪对准了太阳穴。而这一切，都在复仇者麦克斯的计划之中，他的报复，精明、精准、残忍，杀人诛心。
原来，恨会生生不息。
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18天前
没有比人性更悬疑、惊悚、恐怖的存在，人生的荒诞更多来自于不可控的周遭，人和事朝着无法预计的方向发展，人性的邪恶、贪婪、卑劣、自私、暴力愈演愈烈的膨胀，最终在温水煮青蛙的培养皿中上演毁灭悲剧。人生的拐点未必迎来曙光，或许是堕落进万劫不复的深渊。
电影《不准掉头》就用荒诞诡异的基调讲述了男主因车辆抛锚驻留偏远小镇，却在接连的倒霉事件中不断诱发蝴蝶效应，最终在保命、爱情、钱财的抉择中，人性走向了深不见底的黑暗区域。导演用黑色幽默的叙事风格将闭塞小镇一层层剥落岁月静好的外壳，露出文明之外的野蛮兽性，丑陋不堪。
这或许算是影史上数一数二的倒霉蛋，鲍比曾是一名网球选手，却因欠下赌债被债主剪掉两条手指，带着巨款驱车还债之时，遭遇汽车抛锚，他被困在了烈日灼烧的偏僻小镇苏必略，厄运的齿轮开始转动。
看着性情古怪的修车匠，鲍比打算到小镇喝杯凉饮，中途意外遇到红衣性感女格雷斯，两人欲火中烧，却正好撞见格雷斯的丈夫杰克回到家中。在一系列争端和难堪后鲍比哭笑不得离开，杰克却驱车赶上鲍比，他声称格雷斯是情欲的祸根，如果鲍比帮他斩草除根，他会把格雷斯的部分身亡险作为报偿。
鲍比只当是玩笑便扬长而去，可恶的种子便以这种打趣埋在了人心。霉运继续，鲍比在商店遭到持枪抢劫，一袋子还债款被打成了碎片，他瞬间身无分文，一筹莫展。回到修车行，又遇到修车匠的百般刁难和抬价，鲍比一通通电话求助却发现自己在世间的存在这般孤立无援。走投无路之下只能打给自己的债主，结果问题没解决，却激怒了对方，鲍比在小镇的安危也受到了威胁。
这时鲍比想起了杰克的诉求，他找到杰克达成交易，但在与格雷斯相处间，爱和恻隐心让他心慈手软。在交谈间得知杰克私藏了十余万美金，格雷斯提议灭口杰克，和鲍比带着巨款远走高飞。
面对接连的倒霉事和不可预测的事情走向，鲍比愤怒至极，他不想参与进小镇的狗血事件中，他跑去客车站在钱不够的情况下苦口婆心求到了一张离开的车票，想赶紧逃离这个鬼地方，可是却碰上了小镇的极端青年，一次次误会鲍比勾引自己的情人，在争执间把鲍比的车票撕碎嚼烂。
命运就这样把鲍比推到绝境，他只能选择去觊觎十万美金。他来到杰克家，三人上演了半真半假的勾心斗角，最终杰克遭反杀，两人带着巨款驱车上路，半路又杀出了格雷斯的警察情人并在争执间惨遭灭口。
在真相和猜疑间，在情欲和贪财间，鲍比露出面目狰狞的狡猾，但选择极恶的他不得不面对老天爷的戏耍和覆灭。
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22天前
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